Дзень пяцідзесяты. Святы Дух і спаўненне чалавека.
Назва Пяцідзесятніца паходзіць ад pentecoste – пяцьдзесят. Гэта пяідзесяты дзень пасля Уваскрашэння. Гэтае свята з’яўляецца дапаўненнем Уваскрашэння. Абодвы святы маюць свой пачатак у святах, якія адносяцца да жыцця прыроды. Вялікдзень – свята вясны, Пяцідзесятніца з’яўляецца пачаткам збораў пшаніцы. Гэтыя два святы яўрэі разглядалі ў святле гісторыі збаўлення. Вялікдзень (Свята Пасхі) – успамін выхаду з Егіпта, Пяцідзесятніца – успамін атрымання на гары Сінай Божых Запаведзей. Гэтыя два святы з’яўляюцца святамі асягнення паўнаты чалавечнасці. У дзень Пяцідзесятніцы адзначаем момант станаўлення ў паўнаце чалавекам. Каб зразумець, што свята мае супольнага з працэсам асягнення паўнаты чалавечнасці, добра будзе прыглядзецца ягопачаткам (караням).
Суббота Седьмой Пасхальной недели. Чудо Сошествия Святого Духа в общине. (Дн. Ап. 4, 23 - 31).
В деяниях Апостолов св. Лука описывает несколько событий, в которых повторяется чудо Сошествия Святого духа. Сошествие Святого Духа не является событием неповторимым, но может произойти снова, когда община собирается вокруг Иисуса Христа и молится вместе с Воскресшим Господом к Отцу. Такую сцену находим в 4 разделе Деяний Апостолов (4, 23 - 31). После своего освобождения Пётр и Иоанн прошли между первосвященниками и вернулись к своим и всё рассказали. Реакцией общины было то, что единодушно молились Богу. Прославляли великие дела Бога, которые открылись в Иисусе Христе, заканчивая молитву просьбой: «И ныне, Господи, воззри на угрозы их и дай рабам Твоим со всею смелостью говорить слово Твое, тогда как Ты простираешь руку Твою на исцеления и на соделание знамений и чудес именем Святого Сына Твоего Иисуса» (4, 29 - 30). Среди гонений община молилась прежде всего о parresia, о свободу говорить то, что предлагает Святой ДУХ. Верить в Святого Духа означает отважно проповедовать слова, походящие от Бога. Знаком Святого Духа является то, что совершаются исцеления, знаки и чудеса.